刘春枝跟庄炮仗两个吵了一架。

  说他们两个老的偏心，有钱都舍不?得帮他们还，他们不给钱，他们以后也不?养。

  庄民国撇撇嘴，“现在都没养，还能指望以后啊？”

  他上?辈子当老?头子的时候，看了不?少年轻人嘴甜哄了爸妈的钱走，说什么?以后要养他们，当老?人的还当真?以为以后有人养呢。

  钱给了，孙子孙女带了，人老了，口袋里?的钱都掏空了，年轻都没享受到儿子媳妇的福，老?了还能享什么?福？

  有几?个子女的，光是为了赡养老的就吵个没停。

  等?人死了，再假模假样的来哭一下，办丧事这摊倒是不含糊了，请乐队唱戏，大鱼大肉的吃，热热闹闹办了几?天，这时候舍得花钱了呢，一堆一堆的钱纸买了烧，好像这些纸钱一烧，就是敬孝了似的。

  大孝子了。

  庄民国他们这群老头老太谁不?说上几?句的，“还是要活的时候该吃吃，该喝喝，死了谁知道能不能享得了。”

  “爹娘就是这样说的。”陈夏花说：“大哥这两年也?挣了不?少了，怎么家里一分都不放的。”

  “花了呗。”他们家有什么?，没两天大房就会跟着买，他们家买了手表、收音机，刘春枝就跟着买手表、收音机。

  买回来把声音开到最大，放了一下午。

  庄民国跟邱老师谈过后，隔三?茬五也?问过了小二玉春：“你们杜老?师还教你们呢？”

  庄玉林跟老?头子一样长长的叹了口气：“可不是呢。”

  刚上?二年级，被分到了杜老?师班上的小同志们过得苦啊，还给杜老?师取了个外号，形容她板着脸，严厉，叫她“巫婆”。

  “巫婆”老?师在二年级横着走，小同志们面上不?敢得罪，暗地里就不叫她老?师，说就是“那个巫婆”，“我们班那个巫婆”，只要一提起巫婆，同学们心里?都清楚是指的谁。

  “巫婆”老?师要是出了点丑，他们就高兴了，就好像“大仇得报”一样。

  庄玉春问：“爸爸，你们以前给老?师取外号了吗？”

  庄民国只读过小学，多少年前的事都差不?多忘了，“没有。”

  他们那个时候学知识都是神圣的，花了一百二的心去学习，老?师们也很好，对每一位同学都热情回应，一个传授知识，一个教授知识，没有过多注重那些外物，名誉。

  庄玉春很羡慕他：“你们老师真?好。”

  其实学生给老?师取外号，是可以反映出学生们对老?师的印象的，有些给老?师取的外号是亲近的，褒义?的，像杜老?师这种，就是“贬义”的了。

  师生关系不?融洽，教学方法让学生无法接受，都是导致老师在学生心目中印象更差的原因。

  儿子们学校这位老?师，跟初中的同学，跟小学这两届的小同志们都合不?来，学生们都排斥她，肯定是自身存在着很大问题的。

  庄民国还是教他：“杜老?师教书方式可能不对，但你们也不?该给她取外号。”

  庄玉春噘噘嘴：“我没在背后喊她。”

  庄民国摸了摸他的脑袋瓜：“行，杜老?师的问题肯定会有解决方法的，你们也别急。”

  邱老师肯定也?是要去商量的。

  六月份，刘春枝不?声不响的给大妞定了个亲。

  大妞今年十七了。

  对方是山里?人家，田地多，不?缺粮食，还给三?百的定亲钱。

  庄民国让他爹去给那边带了句话。

  《婚姻法》从去年就改了。

  作者有话要说：晚上见。

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  第63章

  男二十,女十八，这个结婚年龄在八一年就失效了。

  去年修改的婚姻法，工人们都在厂里的公告栏看到过宣传的,也进行过宣传，像他们这些工人都是清楚的。

  村里没有人宣传,大部分人都不知道这个修改的规定,还以为是十八。

  但其实这种?事情吧，当?真?是上有政策，下有对策，有不少人会钻空子,尤其是在乡下偏远的地方,照样?没到年纪就办酒，亲戚还热热闹闹吃喜酒呢。

  回头没到年纪的小年轻就做什么呢？不领证。

  吃过了喜酒就觉得结婚了,结婚证还可以晚几年再?去办,到时候证办了，孩子都有了。

  到庄玉林上辈子出去打工的时候,村里的年轻人都开始向往外边打工挣钱的生活了，还有不少人跟着“下海”呢,想挣大钱，一出去，被?花花绿绿的世界给迷了眼，再?外头重新娶,重新嫁的不少。

  闹也没用,人家说了，“没办证”。

  跟现在这个是办了证的，也是受保护的。

  这种?事还不少的。